Des colonies de vacances inclusives

il leur est deman­dé quels pro­nom et pré­nom ils et elles sou­haitent uti­li­ser, et dans quel type de chambres ou dor­toirs ils et elles sou­haitent dor­mir. « L’année der­nière, cer­tain·es ont dor­mi dans des chambres mixtes, d’autres dans des dor­toirs non mixtes, et d’autres en chambre indi­vi­duelle », détaille Mélina. Les règles de vie et le pro­gramme quo­ti­dien sont ensuite cocons­truits entre les ani­ma­teu­rices et les jeunes. Chaque acti­vi­té est pen­sée, en confor­mi­té avec les goûts des participant·es et de manière à ne pas créer de discriminations.

L’hétérosexualité est pensée comme une orientation sexuelle par défaut

« La plu­part des colo­nies de vacances ne réflé­chissent pas à la manière dont elles repro­duisent les normes de genre », ana­lyse Gabrielle Richard, socio­logue spé­cia­liste des ques­tions queer et autrice de Hétéro, l’école ? Plaidoyer pour une édu­ca­tion antiop­pres­sive à la sexua­lité. L’hété­ro­sexua­li­té y est donc géné­ra­le­ment pen­sée comme une orien­ta­tion sexuelle par défaut qui jus­ti­fie l’organisation en dor­toirs non mixtes, réaf­fir­mant de fait une bina­ri­té des sexes.

Pas facile, de com­po­ser avec ces règles pour les jeunes qui ne rentrent pas dans les cases « hété­ro » ou « cis­genre ». « Pour elles et eux, la colo ne rem­plit pas son plein poten­tiel, pour­suit Gabrielle Richard. Les colo­nies de vacances repré­sentent un espace en marge de la vie de tous les jours, où on peut res­pi­rer. Ce sont des contextes qui pour­raient être par­ti­cu­lièrement pro­pices à des jeunes qui sou­hai­te­raient explo­rer des manières d’être alter­na­tives. »

« IL FAUDRAIT RÉFLECHIR COLLECTIVEMENT À LA MANIÈRE DONT LES COLONIES DE VACANCES REPRODUISENT LES RAPPORTS DE POUVOIR »

C’est dans cette idée que sont appa­rues, depuis quelques années, des colo­nies de vacances alter­na­tives. Au Canada, le Rainbow Camp pro­pose des séjours pour les jeunes LGBTQ+, leurs allié·es et les enfants issu·es de familles queer. En Californie, le Gender Camp vise, lui, plus par­ti­cu­liè­re­ment les enfants trans ou non binaires (sur ce même sujet, ne man­quez pas dans le pro­chain numé­ro de La Déferlante, le port­fo­lio signé Lindsay Morris). En France, l’association Toustes en colo ne s’adresse pas uni­que­ment aux enfants LGBTQ+, elle pro­pose « des séjours bien­veillants et res­pec­tueux de toustes les jeunes, quels que soient leur genre, leurs ori­gines, leurs orien­ta­tions roman­tiques ou sexuelles, leur reli­gion, leur état de san­té, leur phy­sique et leurs opi­nions ».

« Je leur serai redevable à vie »

La for­mule de séjour est plé­bis­ci­tée par Noémie, la mère de Madeleine, 17 ans, qui a fait son coming out trans non binaire au retour de son séjour : « Cette expé­rience lui a fait du bien et lui a don­né confiance. Iel a pu mettre des mots et nous en par­ler. » Même son de cloche enthou­siaste du côté de Simon (le pré­nom a été modi­fié), désor­mais majeur, qui a par­ti­ci­pé à Toustes en colo l’année der­nière et, aupa­ra­vant, à d’autres séjours ani­més par Mélina Raveleau. « Ce sont les pre­miers endroits où j’ai pu être out en tant que mec trans, explique-t-il. Deux semaines dans l’été où on peut être soi-même, sans qu’il y ait de ques­tions gênantes, c’est très impor­tant. Mon par­cours ne serait abso­lu­ment pas le même si je n’avais pas eu cette expé­rience. Je leur serai rede­vable à vie. »

Son seul regret est que l’orga­nisme ne soit pas plus connu. « Il fau­drait que plus de jeunes puissent béné­fi­cier de ce genre d’espace ! », assure-t-il. Alors com­ment faire en sorte que cette ini­tia­tive fasse des émules ? « On aime­rait bien inter­ve­nir dans le cadre du BAFA sur les ques­tions d’inclu­sion », avance Thibaut Wojtkowski. Le dos­sier d’habi­li­ta­tion est en cours de pré­pa­ra­tion, sans garan­tie de suc­cès. La socio­logue Gabrielle Richard, elle aus­si, appelle de ses vœux une évo­lu­tion de la for­ma­tion ini­tiale. « Lorsqu’on forme des ani­ma­teurs et des ani­ma­trices, il fau­drait réflé­chir col­lec­ti­ve­ment à la manière dont les colo­nies de vacances ne sont pas exemptes des rap­ports de pou­voir. » Être mieux outillé·e pour ne plus exclure mal­gré soi.