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Virginie Despentes & Philippe Poutou : Ping-pong théories
Virginie Despentes et Philippe Poutou ne s’étaient jamais rencontrés. Pourtant, entre l’icône féministe et le candidat à la présidentielle 2022 du Nouveau Parti anticapitaliste (NPA), les sujets à partager sont nombreux : jeunesse militante, conception de la masculinité, rapport aux médias, violence politique, révolte sociale, #MeToo… Entretien croisé entre deux utopistes pleinement engagé·es dans les combats de notre époque.
Des médias indépendants pour lutter contre les idées réactionnaires
Alors que l’extrême droite avance ses pions au sein de grandes rédactions nationales, l’indépendance des médias apparaît, plus que jamais, comme un bien public précieux qui justifie la mobilisation des citoyen·nes, des journalistes comme des pouvoirs publics.
Vandana Shiva, icône écoféministe
Autrice et conférencière à succès, Vandana Shiva est une icône mondiale, fondatrice d’un écoféminisme décolonial. À 70 ans, elle publie son autobiographie. Rencontre à New Delhi et dans la ferme de semences paysannes qu’elle a fondée au nord de l’Inde.
Affaire Depardieu : « À chaque fois, on redécouvre que les violences sexuelles existent »
Présenter chaque affaire de violences sexuelles comme un cas unique autour d’un homme surpuissant nous empêche de penser la continuité de ce phénomène, analyse l’universitaire Irène Despontin Lefèvre, spécialiste des stratégies de communication des mobilisations féministes en France. Pour La Déferlante elle revient sur l’affaire Depardieu et sur ce que cette séquence politique et médiatique raconte de notre époque.
« Le procès de Mazan : une pierre angulaire dans l’histoire pénale en matière de violences sexuelles »
En exposant l’ampleur d’un crime collectif misogyne, le procès des violeurs de Mazan a soulevé des questions cruciales sur le consentement, le viol conjugal et la soumission chimique. Historienne du droit, Victoria Vanneau revient sur la manière dont ce procès a bouleversé l’institution judiciaire et la société.
Comment repenser les frontières du travail ?
L’idée de rémunérer le travail gratuit effectué par les femmes au sein du foyer a émergé dans les années 1970, sous l’impulsion de théoriciennes et militantes féministes. Depuis cinquante ans, cette revendication est au cœur des débats sur l’exploitation patriarcale des personnes minorisées.
Bétharram ou la « pédagogie noire »
C’est l’un des plus grands scandales de violences physiques et sexuelles dans l’éducation en France. L’affaire de l’institution catholique Notre-Dame-de-Bétharram, près de Pau, rappelle une vérité inconfortable, pointe Mona Chollet : les coups et la terreur ne sont pas un accident. Ils relèvent d’une culture éducative qui banalise la violence faite aux enfants.
Attaquer les violences à la racine
Le gouvernement communique à l’envi sur la lutte pour l’égalité femmes-hommes, pourtant le nombre de plaintes pour viols et agressions sexuelles ne cesse d’augmenter depuis cinq ans. Quant aux féminicides, les chiffres restent toujours aussi élevés. Et si, pour briser le continuum des violences – dans la sphère intime comme dans l’espace public –, il fallait d’abord s’attaquer aux stéréotypes de genre et aux idées reçues sur la sexualité ? En partenariat avec l’association En avant toute(s), La Déferlante organise, le mercredi 22 mars, une fête sur le thème des sexualités non violentes.
Nipplegate, 2004 : La chute de Janet Jackson
En 2004, Janet Jackson invite Justin Timberlake pour un duo lors du concert de la mi-temps du Super Bowl au Texas. À la fin du show, ultra médiatisé, le chanteur dégrafe une partie du costume de la superstar : le sein dénudé de Janet Jackson apparaît un dixième de seconde aux yeux de 140 millions de téléspectateur·ices. Femme, noire, encline à parler librement de sa sexualité, elle se retrouve immédiatement sous le feu des critiques. L’événement tourne au scandale, attisé par l’Amérique puritaine. Puissant révélateur du sexisme et du racisme à l’œuvre, le « Nipplegate » marque l’entrée dans l’ère de la vidéo virale et du bashing à l’échelle planétaire.
Ceci n’est pas un trouble alimentaire
La gourmandise des personnes en surpoids est toujours soupçonnée d’être pathologique. Dans cette chronique, la journaliste et autrice Lucie Inland pointe les ressorts moralisants et classistes de ce discours grossophobe.
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